La vision en colorado de Juliana sobre Norwich nos situa ante unas imagenes preconizadoras sobre la abstraccion.

La vision en colorado de Juliana sobre Norwich nos situa ante unas imagenes preconizadoras sobre la abstraccion.

No existe cuestion de que en ellas, como entendio Kandinsky, “el color rojo puede inducir una trepidacion animica parecida a la de la llama, puesto que el colorado seri­a el color de la llama. El rojo acogedor es estimulante, inclusive el aspecto de que es amargo, quiza por su similar con la crimen” (Kandinsky, sobre lo espiritual 52). El colorado sobre la muerte del sacrificio sobre Cristo se une al rojo del amor del Espiritu Santo. La polaridad domina la perspectiva en rojo asi­ como, justamente en virtud sobre la novia, seri­a expresion sobre esa interioridad desplazandolo hacia el pelo de la vida misma. Juliana nunca se estremece ante la vision en rojo que con cualquier no esta sola, sino que alterna con diferentes visiones en las que el color deja camino a la materia, desplazandolo hacia el pelo a las que aca no debemos referirnos. Si bien el inventor sobre la idea nos ha permitido confirmar la intuicion de que la vision de Juliana era la perspectiva abstracta, se impone Hoy afrontar sobre un forma explicito alguna cosa obvio: la induccion de la perspectiva en colorado nunca seri­a kandinskyana, en la medida en que no se combinacion con otros colores. La vision en rojo de Juliana es estrictamente monocroma. Ahora vimos en la rememoracion del crepusculo moscovita, igual que Kandinsky no se detenia ante la unidad del color (rote Einheitlichkeit), sino que continuaba con una explosion cromatica. De entender el caracter monocromatico de la vision en colorado sobre Juliana, e igualmente de los folios 6v al 8r del ms Egerton (Fig. 6) Tenemos que recurrir a quien concedio causa a la monocromia dentro sobre la generalizacion, o mas alla de la novia. Tenemos que apelar a Yves Klein.

En la historia sobre la conceptualizacion igual que disposicion o estilo empezando en Europa en 1911 con la trabajo sobre Kandinsky a la que Ahora hemos aludido, el ano 1955 hay que entenderlo igual que un momento sobre ruptura y no ha transpirado de transformacion del garbo. Seri­a el anualidad en que Yves Klein presenta en el Salon de las realidades novedosas en Paris su primera labor monocroma que nunca fue admitida. Igual que aprecia Denys Riout “el monocromo nunca es aun la variedad ordinaria sobre la pintura” y no ha transpirado lo que genera sobre entrada resulta una problematizacion sobre la definicion sobre la pintura igual que procedimiento, en una trabajoso oscilacion entre una hilaridad nihilista desplazandolo hacia el pelo la seriedad que implica la exteriorizacion de lo total (20). Riout situa la monocromia en la practica maravillosamente atestiguada que no es otra sino la sobre la iconoclastia fundamentada en el caracter infigurable de Dios. La iconofilia se argumenta en la modo en que el icono nunca deviene Jami?s idolo, sino que la mirada tiene que transitar por la forma Con El Fin De remontarse al patron inmaterial, al prototipo, lo cual es, a la idea de la que procede. La consideracion de que las visiones sobre Juliana son apofaticas me parece adecuada en la mesura en que son abstractas y no ha transpirado su unidad monocroma nos conduce justamente a lo total. La teologia cristocentrica sobre Juliana no invalida en total esta tesis, por consiguiente En Caso De Que Cristo es efectivamente la apariencia del progenitor, sus visiones parten sobre la humanidad de Cristo, esto seri­a, de la figuracion (la comienzo ensangrentada con la corona de espinas) de de veloz, al centrar la inspeccion en la matanza de Cristo, inundar de rojo cualquier el ambito de perspectiva, abriendo al lector a la imaginacion de las realidades invisibles. Denys Riout situa a Yves Klein en esta habito mistica, alejandolo por tanto de las antecedentes monocromaticos de las siglos XVIII y no ha transpirado XIX, siempre del bando sobre la risa (25). A pesar del rechazo del primer monocromo sobre Klein por pieza de las abstractos, la via monocromatica se va configurando igual que una realidad, Conforme se deduce sobre la tendencia generalizada de bastantes artistas a reducir la escala sobre colores, suprimiendo casi las contrastes. Pero estas obras nunca fueran autenticos monocromos, contribuyeron carente dubitacion a poner al dia la posibilidad: Clyford Still, Mark Rothko, Barnett Newman inclusive las Black Paintings sobre Ad Reinhardt que suponen la consolidacion definitiva. En marzo sobre 1960 tuvo punto Durante la reciente exposicion tematica consagrada a la pintura monocroma en el Stadtisches Museum de Leverkusen. La pintura monocroma se convierte en genero, afirma Riout (68). En sus escritos, Yves Klein comenta la recorrido que separa la idealizacion de las monocromos, segun el sustantivo que diera a sus pinturas Pierre Restany:

Intento individualizar el color, Ya que he llegado a meditar que hay un mundo vivo sobre cada color y no ha transpirado intencionadamente esos mundos.

Mis cuadros representan la idea de unidad absoluta en la magnnifica serenidad; idea abstracta representada sobre manera abstracta, lo que me ha conducido a situarme en el bando de los pintores abstractos. Senalo de inmediato que las abstractos nunca lo entienden mismamente y me reprochan entre diferentes cosas el rechazo a desencadenar las relaciones sobre las colores cinco .

Este testimonio sobre 1955 alude claramente al intercambio que supuso la monocromia adentro de la idea, sin embargo Asimismo que, aunque sea en el interior sobre la conciencia del actor, no supuso una ruptura, sino por el opuesto la continuidad transformadora. La idea que posee Klein del color igual que ser vivo seri­a analoga a la sobre Kandinsky: “Pour moi, les couleurs sont des etres vivants, des individus tres evolues qui s’integrent a nous, comme a tout” (229). Con todo, destaca la discrepancia fundamental: en sitio sobre ocuparse del contraste cromatico, ocurre la seleccion de un unico color. Klein relato el desarrollo sobre la creacion del monocromo: es en 1947 cuando le sobreviene la idea, “la vision sabedor monocroma”, que el entiende como el consecuencia de la totalidad https://datingranking.net/es/latinamericancupid-review/ de sus investigaciones apasionadas de aquella epoca (judo, comunicacion con las rosacruces, jazz, etc.), si bien no sera inclusive 1949 cuando esa idea se realiza realmente conocedor. Sucedio en Old Brompton Road de Londres, cuando trabajaba con el fabricante sobre marcos Robert Savage y no ha transpirado entro en trato directo con la disciplina, suprimiendo toda irregularidad en las li?minas, el blanco, el colorado, el oro desplazandolo hacia el pelo las hojas de oro “que volaban literalmente a la menor usual de aire”:

La iluminacion de la disciplina en su caracteristica fisica profunda, la recibi alli, durante el ano en “Savage”. Cuando por la noche volvia a mi

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